道理要讲透,故事要说圆

 美食资讯     |      2019-12-19 11:57

某一天,我和果姐姐闭门聊天近半个小时,应该是分析她在一件事情上的做法,说了很多道理,告诉她这样不合适,怎样才正确,如今我提笔要记录那天的情形,居然想不起来事情的起因,能记住的只有一个画面,我讲完之后问她:你懂了吗?她呆呆的看着我说:不懂。

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那一刻我既好气又好笑,花费了那么多功夫耗尽洪荒之力深入浅出,自以为成功的讲解,以我对她的了解谈话完全是量身打造,居然她说不懂,最要命的是她的表情告诉我,她不是不懂,是疲惫。

退休后进了一些群,QQ聊天群,微信聊天群,群里面热闹,群友们“亲”呀“亲”的互相招呼、问好。

大人也总说一句话:听过那么多道理,总好不过这一生。

当然,主要是向群主问好,祝福群主健康,喊群主发红包。

机智如我,迅速找到了一把钥匙,解锁了很多问题,对于孩子来说,既解决了她心中的疑惑,更增进了亲子关系,这把钥匙,就是讲故事,充分发挥语言能力强的优势,我们生活中处处充满了故事,而孩子你的问题,故事知道怎么办。

时间长了,“亲”够了,“好”腻了,再谈点啥呢?

雨水是什么颜色的

撩妹、约炮的阶段早翻篇了,家事属于隐私,单位的事别人又不关心,有人就拿时事说话。

昨天我们俩出门,刚一上车,她问我:“妈妈,雨水是什么颜色的?”我脱口而出:“我觉得是彩色的呢”,“为什么啊妈妈”她追问我。

原本很正常的时事,比如对唱红打黑怎么看,薄熙来被抓冤不冤,国际原油早跌价了,国内油价啥时跌之类事,可话题刚起,立即遭制止。群主很负责任地、充满关怀地提醒:莫谈国事,莫谈政治,我是为你好。

“想一想下雨的时候,我们看到的雨水,它落在花园里的玫瑰花上就是红色的,它落在青翠欲滴的树叶上就是绿色的,它落在地面湿润的泥土上就是褐色的,所以我觉得雨水看上去是透明的,但是它是彩色的呢”

群友们就积极的附和着劝:对头,不谈国事,不谈政治,我们都是为你好!

“妈妈,我一直都觉得雨水是透明的,老师都说是彩色的,现在两种说法的原因我都知道了,谢谢妈妈”

然后,群里面的闹热就渐渐冷清了。

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也有不冷清的群。那是一些关注时事话题的人从原来的群里分化出来,新聚而成的群。

相互扶持才能走得更远

时事天天发生,这类群,聊的话题不会断。在新群里,大家聊时事,谈看法,说观点,相互启发,交流着思想,收获着网络社交的喜悦。

每天在楼下玩的时候,孩子们之间都难免有矛盾,三三两两的一会打成一片,一会又谁也不理谁,被孤立的一方常常趁兴而来,败兴而归,父母常常采用的方式不是引导孩子们独立解决问题,而是呵斥着孩子尽快回家,保护了自己孩子的自尊心又暂时“避免”了冲突。

慢慢新群的群友之间就不需要互相启发觉悟了,老在群里宣泄情绪义愤填膺的呐喊,也不是个事。

这一天果姐姐骑蛙式滑板车,她的好朋友L骑蝴蝶滑板,两个人玩的开心时扶着彼此的车子,一路欢声笑语;不一会又嘟着嘴觉得被对方“抛弃”,一百万个不高兴。

多交流资讯,多用就事论事的态度讨论,讨论发现,时事中的荒繆事件,多是当事人迷失或是混淆了“” 富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善、制度、人权、人性” 这些词的常识、概念,观念而造就的。

我恰巧在旁边看到了这一幕,L脚下滑着滑板抓着果姐姐的车子,俩人一起倾斜摔倒,好在车速不快,没有受到伤害。

在物欲横流、舆论被导向的社会环境中,怎样增长见识,坚守常识,梳理观念,是个问题。

我说:“你们连在一起骑车子,如果摔倒了两个人就都倒了,谁来帮扶谁呢;如果你们分开骑车,即使一个人摔倒了,另一个就能暂时照顾或者紧急求救,这样才能玩的更安全”

新群的话题讨论到这个层面,似乎找到了缪误产生的根源,应把这个发现,说给本群以外更多人听。

黏在一起并不能体现关系好,适度分开也不代表关系差,最重要的是要做到真正的相互关心,相互扶持。

有网友喜欢抓住见识、常识、观念等几个关键词不放,逢人便说。

恶语伤人六月寒

但, 在已经形成了自己观念的成年人之间,讨论观念谈何容易。各方都坚持己见,结果是扩大对立面。

果姐姐玩的时候占了弟弟的地方,弟弟认为这是他的领地发出了不满的声音,姐姐生气的夺过弟弟身下的垫子,走出门的时候狠狠的说了一句不礼貌的话,虽然没有骂人,但是弟弟感受到姐姐的情绪,伤心的哭了起来。


我叫果姐姐回来,让她把垫子还给弟弟,我问她:“如果别人这样对你说话,你会有什么感受”当时我没有要她回答我,只有我们两个人的时候我给她讲了这么一个故事:

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一头熊在与同伴的搏斗中受了重伤,它来到一位守林人的小木屋外乞求得到援助。守林人看它可怜,便决定收留它。晚上,守林人耐心地、小心翼翼地为熊擦去血迹、包扎好伤口,并准备了丰盛的晚餐供熊享用,这一切令熊无比感动。临睡时,由于只有一张床,守林人便邀请熊与他共眠。就在熊进入被窝时,它身上难闻的气味钻进了守林人的鼻孔。

只好讲真相,尽量把事情的真相找出来说,凭各自的见识、常识来判断。

“天哪!我从来没闻过这么难闻的味道,你简直是天底下第一大臭虫!”熊没有任何语言,当然也无法入眠,勉强地挨到天亮后向守林人致谢上路。

看过公众号侨美文萃发出的,由沧海玉摘自木知木觉的帖子《国家记忆:五十余场运动翻腾而过(1949-1977)》贴子说:如今很多年轻人都不知道我们的祖国过去经历过什么,今天和大家走马观花的重温下过去岁月里历过的那些旧事... ...然后就是1、2、3,数条条。

多年后一次偶然相遇时,守林人问熊:“你那次伤得好重,现在伤口愈合了吗?”

这张帖子细细的数,从1949年一条条的数,一直数了56条1977年到了,1977年邓小平复出,就没再数了。27年中有56场运动。

熊回答道:“皮肉上的伤痛我已经忘记,心灵上的伤口却永远难以痊愈”

我把这张帖子的内容说给特别关怀我的原群主听,他不信。

故事讲完了,我说:“有一句话叫恶语伤人六月寒,说的就是这个意思”

就把原贴复制一张传过去,原帖上有图,有真相,可信度高,这样才有继续交流的可能性。

没有做其他的解释,过了一会,果姐姐说:“妈妈,我觉得守林人心里很难过,熊那么伤心”

我们都是是过来人,都经历过56场运动翻腾而过的27年时光,帖子所列的那些干巴巴条条,那一条不曾波澜壮阔、激浪滔天,贴子上一张张无言的图片,那一张没透露出那个时代背景的喧嚣。

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发动群众、动员群动、组织群众真的是一枚无敌法宝,在以阶级斗争为纲的27年中,有多少知识科学领域的大家、精英;多少物资生产流通领域的能人、强者;多少普通人的生命,在一场场群众运动中泯灭了呀。

讲一百个道理不如讲一个故事

我们是一根草根、是一粒浮萍,我们没有被汹涌彭拜的浪潮卷进海底、腐烂为泥,随波逐流的竟然活过来了。依然活着的我们是不是就能麻木的,或者坦然的看“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的大好风光呢。

我也曾经有过和孩子多讲道理的阶段,把自己对于孩子成长道路上容易发生的问题的知识储备早早准备好,仿佛她的每一个疑惑我都可以条理清楚的诠释,行云流水。

反正我是不能,不知你能不能?

渐渐的我觉得想要达到更好的效果,应该尝试更多的方式,讲故事是把道理进行了内化,跳出了孩子犯错误或者产生迷惑的情景,让孩子站在旁观者清的角度从“遇到问题”的角度转为“解决问题”,孩子能够在故事中的场景中发现每一个角色的心里。

因为我还没看出历史将如何走出循环。

感同身受、换位思考这样的词语不是仅仅告诉孩子就能达到效果的,根据他们成长阶段的特点,帮助他们划清界限、建立规则、养成习惯,讲故事不是一定要拿着绘本,抱着书籍,生活中处处都有故事,妈妈也要不断调整方式,去寻找适合自己孩子的“秘籍”。

回过头再看看,原贴所列第4.“连队民主”运动、第5.“忠诚老实政治自觉”运动那些条条内容,反正我看的时候冒了冷汗。

讲百遍道理不如讲一个故事,说无数个方法不如开始一次行动,行动中能够给予自己机会调整方法,故事中会悄然的发现问题的答案在不远处静静等待。

群主就悄悄对我说回来吧,回来哟,回来后这些话----这些话也不要公开说。

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明明生活在自己的国家,却不能谈国事。明明都在政治的治理下生活,却不能议政治。憋屈不。

还是把27年56场运动,留给历史学家整理、社会学家分析,等着政治家深刻公正的评判罢。


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只好又说常识、说关键词,其实挺枯燥。

不说也不行,有中国特色的常识告诉我们,胜者为王败者寇,历史是由强者书写。自古以来蒙蔽真相,蒙蔽历史的事情并非鲜见。

即便进入了信息时代,权力掌控着大众传媒,言论明显不自由,大众对世界的认知自然有偏见。若多数人观念因误导而产生偏见,那样的后果很严重,文革的疯狂,没忘罢。

我们不是强者,也不是智者,既不影响舆论的导向,又不能独立的产生新思想。作为草根,作为浮萍,你只能坚守常识、交流见识,尽量使自己以及和自己一样普通人的见识、常识、价值观与时俱进,获得拓展。

当一个社会多数人对国事、时事失语的时候,你生活其中,会缺乏安全感。

我又跑不脱,不具备别人带家人移民的条件。生活在连呼吸的空气、吃的食物都缺乏安全感的环境里生活,又于心不甘。

于是,开了个《憨憨故事》公众号与《流年尘缘》专题,希望大家在这里说故事,想通过故事让更多人坚守常识,减少偏见。

    许是功力不够,表达方式有误,按章回小说“”说书“”般的老套路,匆忙发了几个故事,关注、分享的人少。可之前曾把同样的故事投向网易、共识、凤凰等各大传媒,那可是获得过数万跟帖、点评的呀。

这就是话语平台高度的问题了,有大媒体的资源,以大媒体的名义发布作品,当然得按人家的规则办,谁叫你不满大传媒审稿、删减,侵犯你的话语权呢,何况侵犯你话语权的并不是小编,而是,你懂的。

在个人自媒体公众号上表达,同样须借平台提供的服务,虽然自由多一点,也是要审稿的,但自媒体平台并没有推广的义务。

愿我尽快适网络新语境,把道理讲透,把故事说圆, 说圆了的故事里面有常识。至少要有一点想表达的意思,没意思的故事,谁愿听嘛。

 说起故事,想起了欧洲文艺复兴时期的一个故事,在唐吉坷德的臆想中,巨大的风车是国王的权柄,呼呼地转,庞大的羊群被风车转晕了,变身为国王的军队,他便骑头毛驴前去挑战。

而我的臆想中,唐吉坷德的对手,有可能显灵了,复苏了,他从过去时光中爬出来,又被西风吹过来。

已经有许多有专家、学者、律师、记者、有良知的知识分子,在为了争取人的言论自由等基本权利,向着愚昧冲锋在前。我们总不好意思,站在一旁看他们唐吉柯德般孤军作战罢。

自媒体的内容、信息只能靠口碑,像拍巴巴掌那样的人对人的相传,请亲们给力,在憨憨故事发布的内容中,捡一些能入你法眼的,帮忙分享到朋友圈罢,搭把力,推一下板板车,让我们一起为争取言论自由的前方战士递板砖。

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